1.惊蛰手抄报文字内容 篇一
“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。惊蛰雷鸣引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。“春雷惊百虫”，温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。2.惊蛰手抄报文字内容 篇二
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,它是古代农耕文化对于自然节令的反映。3.惊蛰手抄报文字内容 篇三
在我国的南方的地区，特别是广东一带，祭白虎是一种比较有特色的一项重要的活动，在古时候生产力落后，人们对老虎是比较害怕和敬畏的。老虎凶残，因此当地的人们认为可以辟邪，因而古书说：“画虎于门，鬼不敢人。”同时老虎是食肉动物，经常会残/害家禽家畜和人。广东人认为，蛰伏的动物被春雷惊醒后开始觅食，这时候白虎也会从山中出来觅食，为了保一年平安，就要在惊蛰这天祭白虎。白虎一般用黄纸做成，身上带有黑纹，口有撩牙。做好的白虎放在坛前，拜祭时，把涂有猪血的肥猪肉抹在老虎的嘴巴上，寓意“吃足油水，就不会张口伤人了”。这一习俗现在还很盛，很多庙宇都安置了祭白虎的下坛，每到惊蛰这一天的时候，特别是中老年人就会手拿祭品，排队祭白虎。有些人还拿鸭蛋喂虎，同时口里念叨“好人近身，小人远离”的口诀。4.惊蛰手抄报文字内容 篇四
惊蛰时节，民间有许多有趣的习俗。例如，人们会在这一天理发，俗称“剃龙头”，寓意着新的一年能够精神焕发、好运连连。此外，饮食方面也充满了讲究。 人们会吃饺子，寓意着“吃龙耳”；吃馄饨，寓意着“吃龙眼”；吃米饭，寓意着“吃龙子”；吃面条，则寓意着“扶龙须”。这些习俗都寄托了人们对美好生活的向往和祈愿。
5.惊蛰手抄报文字内容 篇五
在古老的传说中，惊蛰的起源与雷神有关。据说在远古时代，雷神经常在天际敲响大鼓，制造雷电，以此来显示其威力。每当雷声滚滚，小动物们都被吓得四处躲藏。人们也对雷神敬畏有加，生怕其降下灾难。然而，随着时间的推移，一位名叫陈洪的英勇猎人出现了。他不仅猎术高超，而且心地善良。有一天，他遇到了一个奇异的肉球，从中跳出了一个手持宝葫芦的小男孩。
这个小男孩左手掌有“雷”字，右手掌有“州”字，正是雷神的化身。陈洪收养了他，并教他如何控制雷电。从此，雷神成为了陈洪的得力助手，帮助他守护人间安宁。
6.惊蛰手抄报文字内容 篇六
相传，在古老的时代，龙王和蛇精是惊蛰节气的主宰。每逢这一时刻，龙王和蛇精便会在天地间展开一场惊心动魄的较量。
龙王驾驭着狂风暴雨，带来狂暴的春雷，而蛇精则操纵着冰雹狂舞，带来阵阵春雨。
他们的争斗，象征着阴阳之间的较量，标志着春天的正式开始。
传说中，龙王驾驭着乌云密布的天空，手持雷鸣之剑，掌握着惊雷之力。
而蛇精则化身为阴云，携带着冰雹狂舞，凝结成冰霜之力。
两者在空中交相较劲，雷电与冰雹纷飞，引发了天地间的巨大变化。
终，龙王以雷霆之势击败了蛇精，夺得了春季的掌控权。
春雷随即响彻大地，惊醒了冬眠中的万物，使得大地重新焕发生机。
而蛇精则被驱逐到深渊之中，暂时失去了对春季的控制权。
这场龙蛇之战，被人们传颂成为惊蛰节气的重要传说，每年惊蛰之时，人们都会祈祷龙王的力量能够驱散寒冷，带来温暖和生机。
同时，这也是人们纪念和庆祝的时刻，表达对大自然的敬畏和感激。
7.惊蛰手抄报文字内容 篇七
何为惊蛰？古代称惊蛰为“二月节”，即二月的节气，它标志着二月仲春的开始。惊蛰一般在3月5-6日，今年惊蛰交节是在3月5日10时23分，这一时刻，太阳正好运行到黄经345度。
“惊蛰”这个名字，表现的是生物对季节变化反应的一种物候现象：到了惊蛰时节，春气萌动，春雷开始震响，惊醒了蛰伏于地下或洞里越冬的小动物。《月令七十二候集解》说：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”实际上昆虫类的小动物是听不到雷声的，天气变暖才是它们结束冬眠的原因。
8.惊蛰手抄报文字内容 篇八
祭白虎传说白虎是口舌、是非之神，每年惊蛰会出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，百般不顺。为自保，便在这天祭白虎。祭白虎，是指拜祭纸绘的白老虎。拜祭时，以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在其嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
吃梨子
在我国某些地区，惊蛰日有食梨的习俗。这个习俗来源已不可考，有的地方认为吃了梨一年都精神，有的地方认为吃梨取分离之意，可以和疾病分离。本草上说梨甘而微酸，性寒而无毒，正好符合春季养生的要求。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
9.惊蛰手抄报文字内容 篇九
惊蛰三候一候，桃始华
惊蛰之日，“桃始华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。
二候，仓庚鸣
仓庚就是黄鹂，黄鹂早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。
三候，鹰化为鸠
古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙（huì）尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。
10.惊蛰手抄报文字内容 篇十
1、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。2、二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
3、惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
4、二月打雷麦成堆。
5、惊蛰地气通。
11.惊蛰手抄报文字内容 篇十一
1、惊蛰一犁土，春分地气通。2、过了惊蛰节，春耕不停歇。
3、惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
4、春雷一响，惊动万物。
5、春雷响，万物长。
12.惊蛰手抄报文字内容 篇十二
1.《菩萨蛮.春愁一段来无影》宋·萧汉杰烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
译文：春雨细细如烟，打湿了栏杆，杏花在惊蛰的寒气中绽放。
2.《游景仁东园》宋·苏辙
新春甫惊蛰，草木犹未知。
译文：新春刚刚迎来了惊蛰，但草木还尚未察觉到春天的来临。
13.惊蛰手抄报文字内容 篇十三
1.《惊蛰二月节》唐·元稹阳气初惊蛰，韶光大地周。
译文：阳气上升，刚到惊蛰，韶光显现，弥漫大地。
2.《市饮》宋·陆游
春雷惊蛰户，海日浴鲸波。
译文：春雷炸响惊醒了冬眠的动物，海上的太阳沐浴着鲸鱼翻腾的波浪。
14.惊蛰手抄报文字内容 篇十四
1.《观田家》唐·韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。
译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
2.《义雀行和朱评事》唐·贾岛
玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
译文：玄鸟：即燕子，因其羽黑，故称。这句诗以燕子为引子，通过描述春雷惊蛰后的情景，展现出春天的活力和生机。
15.惊蛰手抄报文字内容 篇十五
1.《拟古》晋·陶渊明众蛰各潜骇，草木纵横舒。
译文：所有冬眠动物都被惊醒了，草木润泽舒展，一派生机勃勃的景象。
2.《惊蛰》唐·刘长卿
陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。
译文：陌上杨柳刚刚抽芽，枝叶稀少，尚未能成荫。而池塘中的鲫鱼鲥鱼，却早已迎春嬉戏游动，像杨柳倒影入水成荫。
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