1.四年级元宵节手抄报内容 篇一
吃元宵吃元宵是元宵节的一个重要节俗。明清正月十五吃元宵成为时尚。明朝京城在初九之后，就开始吃元宵。元宵用糯米细粉制成，圆形，内包核桃仁、芝麻或桂花白糖为馅。江南称为“汤团”。苏州人称为圆子、杭州人称为“上灯圆子”。在祭祀祖先之后，家人老乡一起享用圆子，取其团圆的意义。当代中国无论南北，正月十五吃元宵成为时尚。天上明月，碗里元宵，象征着团圆吉利。吃元宵表达的是人们享受阖家团圆的美意。
不少地方街头流行“摇元宵”，将做好的馅心，放在大箩中的干粉上摇晃，粘上粉，洒水，再摇，越滚越大，最后成形。摇元宵的过程也是一个民俗展示的过程，它为元宵节增添了节日气氛。
2.四年级元宵节手抄报内容 篇二
燃灯元宵节燃灯的习俗起源于道教的三元说；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。上元天官，神职主管赐福，所以在上元节这一天燃灯放火，唐时，对元宵节倍加重视。
唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬”。
灯代表智慧，驱除黑暗，智慧照亮人生，它也代表燃烧自己，照耀他人。
另外，我们今天说的“火树银花”，正是当时燃灯的实际描绘。当时的花灯叫“灯轮”、“灯树”，是一轮一轮的灯盏，越往上越窄，有点类似缠绕了彩灯的圣诞树，所以叫“火树银花”。
3.四年级元宵节手抄报内容 篇三
鹧鸪天·元夕有所梦宋代：姜夔
肥水东流无尽期。当初不合种相思。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
4.四年级元宵节手抄报内容 篇四
1.如何是好（打三字体育名词）2.断桥会（打四字《水浒传》人物绰号一）
3.独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。(打一用具）
4.有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。(打一家居用品)
5.把《郑板桥全集》一书拆成散页，一一张贴。（打《三国演义》中两个人名）
6.不着一字。（打一中草药名。）
7.臭豆腐（打一歌手）
8.壳儿硬，壳儿脆，四个姐妹隔床睡，从小到大背靠背，盖着一床疙瘩被（打一植物类食品）
9.身体细长，兄弟成双，光爱吃菜，不爱喝汤。（打一物品）
10.圆筒白浆糊，早晚挤一股，兄弟三十二，都说有好处（打一物品）
谜底：1、女子组；2、白布郎君；3、伞；4、桌子；5、郑文、费观；6、白芷；7、莫文蔚；8、核桃；9、筷子；10、牙膏。
5.四年级元宵节手抄报内容 篇五
猜灯谜：猜灯谜也是元宵节的一项传统活动，人们将谜语写在纸条上，贴在花灯上供人猜，既有趣味性，又能启迪智慧。 舞狮子：舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴，寓意着吉祥如意。
6.四年级元宵节手抄报内容 篇六
吃元宵：元宵是元宵节的重要食品，象征团圆和美满。它用糯米粉包成圆形，馅料有甜、咸、荤、素等多种口味。 赏花灯：元宵节赏花灯的习俗起源于汉代，人们张灯结彩，欣赏各式各样的花灯，感受节日的喜庆氛围。
7.四年级元宵节手抄报内容 篇七
元宵节俗何时出现？元宵节的定型时期，学界尚有争论。但一般认为，汉魏六朝时期，已经出现元宵节俗，唐宋以后，元宵节俗伴随着城市生活的发展而逐渐繁盛，诸多节俗传承至今。
比如张灯。《如梦录》记载明代开封一带：“诸王府、乡绅家俱放花灯，宴饮。各家共有大犁(梨)园七八十班，各街庙宇俱有灯棚，各家俱放花灯，门前俱点门灯，争放花炮。”
耍社火亦是元宵节习俗之一。社火是一种歌舞杂耍以娱神娱人的活动。至今，在河北、山西、甘肃等地，元宵节耍社火仍然是年节的重要活动。
贺少雅举例道，河北井陉县桃林坪花脸社火，属于武术社火，主要以表演古典名著中民众耳熟能详的片段为主，此外还有跑阵仪式。
8.四年级元宵节手抄报内容 篇八
元宵节是中国古代的“狂欢节”吗？元宵节被誉为中国古代的狂欢节，其狂欢性是传统节日中不多见的。
古代城市例有宵禁的规定，入夜有执金吾(仪仗棒者)执勤。但元宵节时，官方给予假期、特许夜游，以便于观灯。这时，官民士族、男女老幼走出家庭，饮宴玩乐、赏灯夜游。
唐代刘肃《大唐新语》载：“神龙之际，京城正月望日，盛饰灯影之会。金吾弛禁，特许夜行。贵游戚属及下隶工贾，无不夜游。”
另外，古代元宵节时女性可借节日之机走上街市、畅游玩耍。也正因这种狂欢，男女青年在此时得以结识，许多文艺作品都描写了元宵节时发生的爱情。
宋代欧阳修《生查子·元夕》中写道：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”
9.四年级元宵节手抄报内容 篇九
“汤圆”“元宵”傻傻分不清楚？元宵和汤圆外形相似，但制作方法却有所不同。
贺少雅介绍，明代以后，宋代时所称的圆子类节令食物又被称为汤圆、元宵。“元宵”的叫法主要流行于北方地区，南方地区较多称为“汤圆”。
《清稗类钞》云：“汤圆一曰汤团，北人谓之曰‘元宵’，以上元之夕必食之也。”就制作方法而言，民间有“包”汤圆“滚”元宵之说。
二者在馅料上也有一些不同，元宵多为甜馅，有豆沙、黑芝麻等；汤圆则甜、咸、荤、素馅皆有，例如水果、肉类等。
随着时代的发展，元宵和汤圆的馅料更加丰富，有些商家推出了各种新奇口味的元宵，有的还推出了低糖、木糖醇汤圆。
10.四年级元宵节手抄报内容 篇十
“汤圆”也称“浮圆子”？要说元宵节的节令食物，那就不得不提“汤圆”。
汤圆，又称圆子、汤团等。据记载：“京人以菉豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之‘圆子’。”
这里的“圆子”就是后来的汤圆，不过做法和食用方法与现在不同，当时的圆子没有馅，蘸以糖臛(即糖浆)吃。
宋代周必大写过一首诗《元宵煮浮圆子前辈似未尝赋此坐间成四韵》，其中提到：“星灿乌云里，珠浮浊水中。”浮圆子就是汤圆，元宵节煮食浮圆子寓意着月圆人圆、幸福美满。
11.四年级元宵节手抄报内容 篇十一
“闹”是元宵节的节日主题？春节是中华民族的传统大节，一般来说包括忙年(迎年、迎新春)和辞年(辞旧年)两个部分，时间上一般从农历腊月初八开始到正月十五结束。
“闹”是元宵活动的主题，“闹”的形式多样，游人喧哗、锣鼓喧天、灯火光彩。
明清时期，老百姓将元宵节过得热闹非凡，各种响器、歌舞竞相上演。顾禄《清嘉录》记载清代苏州“元宵前后，比户以锣鼓铙钹，敲击成文，谓之闹元宵”。
除此之外，还有放焰火。清雍正《朔州志》记载，民间“架鳌山，烧旺火，张灯放花，群相宴饮”，名之为“闹元宵”。经此一“闹”之后，人们再度回归到生活的日常。
12.四年级元宵节手抄报内容 篇十二
元宵节是怎么来的？关于元宵节的起源，民间有多种说法。其中比较有影响的一种说法是，元宵节源于汉武帝在正月上辛日到甘泉寺燃灯祭祀太一神。
贺少雅说，《史记·乐书》载：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终。常有流星经于祠坛上，使僮男僮女七十人俱歌。”
她认为，元宵节的起源涉及复杂的历史文化元素，诸如传统的生产生活周期、天文历算知识、民间对月亮的信仰以及“年”的时间体系等。
自汉代“太初历”制定颁行后，正月十五之夜即成为了新年的第一个月圆之夜，正是这一轮圆月，寄托着人们对于农业风调雨顺、生活幸福美满的美好期许。
13.四年级元宵节手抄报内容 篇十三
正月十五吃元宵的来历吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一日正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果而食之。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从史料记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
14.四年级元宵节手抄报内容 篇十四
木兰花令苏轼
元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。
万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。
平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。
坐中有客醉多情，不惜玉山拼醉倒。
15.四年级元宵节手抄报内容 篇十五
观灯乐行李商隐
月色灯山满帝都，
香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，
羞逐乡人赛紫姑。
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