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小学六年级新年手抄报文字内容精选(20篇)

2024-12-13 17:08:00 来源:无忧考网
【导语】六年级的同学们,新年的乐章已然奏响,欢乐与憧憬在空气中交织!®无忧考网为大家整理的20篇手抄报文字内容,恰似一把把缤纷钥匙,将为你们解锁手抄报创作的奇思妙想之门。握紧这些内容宝藏,定能让手抄报成为新年里最亮眼的知识艺苑,闪耀青春才情!

1.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇一

  大年三十

  腊月三十也叫除夕,是指每年农历腊月的最后一天,它与春节(正月初一)首尾相连。除夕夜人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。北方人过年习惯吃饺子,南方新年有吃馄饨的习俗,新年吃面,是预祝寿长百年。

  除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。守岁的主要活动内容是包饺子。

2.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇二

  年的来历


  古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残/害生灵。有一个腊月三十晚上"年"到了一个村庄适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

3.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇三

  唐朝以前

  殷商:部分人认为新春起源于殷商时期祭天、祭祖活动。

  西周:新春期间开始有农业庆祝活动。

  汉朝:形成正式新春礼仪,并开始有爆竹(烧竹子)。

  魏晋:开始有鞭炮和守岁习俗。

  唐朝

  唐朝,新春时分一般共放七日假。

  宋至清

  宋朝人开始使用火/药制成的鞭炮。

  北宋除了宋太祖时期制度未定外,自宋太宗即位到宋真宗退位,官员元日均给七日长假。

  辛亥革命后

  辛亥革命后,民国改用公历。新文化运动兴起后,北洋政府亦提倡破旧立新,提倡废除“旧历”改用公历来庆祝新年。

  袁世凯将元旦定义为西历1月1日,将春节定义为农历正月初一一直沿用至今。

4.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇四

  饺子:饺子是春节必不可少的美食之一,一般在除夕晚上或大年初一早上吃。饺子的形状像元/宝,寓意着招财进宝。人们还会在饺子里包上硬币、糖、枣等,吃到硬币象征着新的一年财运亨通,吃到糖表示生活甜蜜,吃到枣则寓意着早生贵子等。

  年糕:年糕又称“年年糕”,与“年年高”谐音,寓意着人们的生活水平一年比一年高。年糕的种类繁多,有白年糕、黄年糕、水磨年糕等,口感软糯,香甜可口。

  汤圆:汤圆也是春节期间常见的美食,尤其是在南方地区。汤圆的形状圆润,象征着团圆和圆满。吃汤圆寓意着全家团团圆圆,幸福美满。汤圆有多种馅料,如芝麻馅、花生馅、豆沙馅等,甜而不腻,深受人们喜爱。

5.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇五

  年兽传说:相传,古代有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。后来人们发现“年”最怕红色、火光和炸响,于是在除夕之夜,人们会贴红春联、放鞭炮、挂红灯笼等,以驱赶“年”兽,这些习俗逐渐演变成了过年的传统。

  历史记载:春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动,这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。

6.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇六

  贴窗花和倒贴“福”字:在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。

  守岁:除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》。除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。

7.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇七

  《正月十二》

  张甫升

  大年十二剪刀藏,鼠嘴捏牢人健康。

  烤火搭棚灯订购,舞狮擂鼓戏高亢。

8.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇八

  《晦日送穷》

  姚合

  年年到此日,沥酒拜街中。

  万户千门看,无人不送穷。

9.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇九

  《蝶恋花》

  沈宣

  接得灶神天未晓,爆仗声喧,催要开门早。

  新画钟馗先挂了,大红春帖销金好。

  苍术堆炉香气绕,黄纸神牌,上写天尊号。

  烧过纸灰都不扫,日斜人醉和衣倒。

10.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十

  《正月初三日》

  韩淲

  新年喜共闲僧语,薄暮明灯下纸帘。

  活火慢煎茶渐熟,呼童时把炭来添。

11.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十一

  《拜年人》

  苏泂

  来车去马拜纷纷,岁岁年年不惮烦。

  拜得老人山上去,一番儿女各当门。

12.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十二

  《木兰花慢·送灶》

  杜文澜

  听千街响竹,趁宵半、送神归。

  正白马迎初,黄羊荐后,风漾灵旗。

  琼卮漫教醉倒,怕曛曛、夜奏绿章迟。

  知否天阍万里,九门虎豹环司。

  芳时。彩燕丝鸡。中妇艳,少儿嬉。

  笑因热何人,踞觚凭我,媚奥奚为。

  休辞岁盘草草,供梅花、聊当赠行词。

  好问和羹心事,炊香到处春回。

13.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十三

  《除夕》——明于谦

  今宵是除夕,明日又新年。爆竹惊残梦,寒镫照独眠。

  风霜催腊尽,梅柳得春先。抚景情无限,那能不怅然。

  今晚就是除夕之夜,明天又是新的一年。爆竹声将我从梦中惊醒,只一盏寒灯独自照着我入眠。

  风霜催促着腊月尽快过去,梅花和柳树最先知道春的消息。看着这些景象心绪翻涌,哪里能做到心中不怅然失意。

14.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十四

  《新年呈友》【唐】许棠

  一月月相似,一年年不同。清晨窥古镜,旅貌近衰翁。

  处世闲难得,关身事半空。浮生能几许,莫惜醉春风。

  一个月接着一个月都那么相似;一年又一年却又如此不同。我清晨起来揽镜自照,发现那满经沧桑的容貌好像衰弱的老人。生活在人世间,不容易得到清闲;与我关切的人和事已半数成空。这一生又有多少光阴呢?请不要顾惜,让我们在新春的春风中,喝个酩酊大醉吧。

15.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十五

  《元日述怀》——唐·卢照邻

  筮仕无中秩,归耕有外臣。人歌小岁酒,花舞大唐春。

  草色迷三径,风光动四邻。愿得长如此,年年物候新。

  我的官职低微还未达到中等官位,还是归家种地做隐居方外之臣。今天人们高歌欢饮庆贺元日的美酒,早开的鲜花也起舞迎接大唐春日。

  嫩绿的草色掩映着通往居室的小路,美好的风光惊动了我的四邻。但愿人生永远像元日这天一样欢乐,年年岁岁四时风物都如此新鲜。

16.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十六

  《除夜》——宋戴复古

  扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊,一年结局在今宵。

  生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。

  在这辞旧迎新之际,清扫房舍,洗去往昔的尘埃,点燃一柱清香以祭拜天地。世间万物都在告别腊月迎接新春,一年的最后一天就在今晚了。

  火盆中的炭火烧得旺盛,到处都是爆竹声。团圆筵就要开席了,听见大家用椒柏酒向长辈敬酒的声音。农民已预测明年适合农事,将是个丰收年,那是由于冬雪都还没全部消融。

17.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十七

  《元日》【宋】王安石

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

18.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十八

  《守岁侍宴应制》【唐】杜审言

  欢笑尽娱通夕宴,词翰高会奉明时。雅歌婉转绕梁飞,玉液流霞泛瑶卮。

  在通宵达旦的宴会上,人们尽情地欢笑娱乐。犹如地钱高雅的文学盛会上,人们用优美的词章和翰墨来歌颂和奉献这个盛世。

  优雅的歌声婉转悠扬,如同在梁间飞翔。精美的玉液杯中盛满了流光溢彩的美酒,仿佛整个宴会都被这绚烂的色彩所渲染。

19.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇十九

  蛇

  蛇,是一种危险的动物。人们看到蛇,往往也都是惧怕被它咬伤。因此,蛇便有了危险、狠毒的负面意义。但是其实蛇也有许多积极美好的意义。在远古时期,蛇也是人们崇拜的图腾。神话中创造了人类的远古上神女娲,就是人面蛇身。后世的许多民间传说当中,也有蛇的身影。比如四大民间传说之一的《白蛇传》,白素贞就是由白蛇修/炼而来。此外,蛇和乌龟一样,也是长寿的象征。古建筑中常有蛇和龟的组合图案,用以表达福寿绵长的美好寓意。

20.小学六年级新年手抄报文字内容精选 篇二十

  关于十二生肖的起源,众说纷纭,至今尚未有确定性的结论,其中有两种最重要的假说。

  第一种是星宿说。古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八星宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

  第二种是图腾说。原始社会的先民常用某种动物、想象之物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经》里的人和野兽混合形象就是远古各地的图腾神。夏朝的图腾是熊或鱼,商朝的图腾是玄鸟,周朝的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎等多种说法。而且十二生肖之中除了龙是玄幻之物,其他都是生活中常见的动物。

  有学者将十二生肖分为两类:“六畜”和“六兽”。

  六畜即马、牛、羊、鸡、狗、猪,主要是为了经济目的而驯养的家禽。

  六兽则是鼠、虎、兔、龙、蛇、猴,这些动物基本都不是家禽,而且有可能会对人类产生危害,远古先民容易对其心生畏惧,使其逐渐上升为敬畏、崇拜的对象。

  成为生肖之后,它们便不仅仅是日常可见的动物,而是中华民族个性与特征的人格化形象。

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