1.喜迎元旦手抄报文字内容 篇一
元旦一词的起源元为“始”，旦为“日”，元旦的意思就是“初始之日”，也就是一年里的头一天。元旦一词最早出现在《晋书》里，书中有“颛帝以孟春正月为元，其实正朔元旦之春”的记载。
是说“元旦”一词源自尧舜时代，舜帝继位后就把前人祭祀的日子定为一年的开端，就是“元旦”也叫“元正”，就是孟春寅月的头一天。这就是最早的元旦，离现在已经有近5000年历史。
因为历法不同，不同朝代的“元旦”也不一样。比如夏朝以立春为正月开端，正月初一是元旦；商代改用殷历，把丑月作为正月，丑月头一天是元旦；周代又改到子月，秦代亥月又成了正月。
一直到汉武帝时，司马迁创《太初历》，才正式定正月为一岁首月，正月初一为元旦。从这以后才有了“一夜联双岁，五更分两年”的说法，一直到清代末年都没再改变。
南朝一位文学家有“四气新元旦，万寿初今朝”诗句，北宋王安石也写过名为《元旦》的诗，诗中就有的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的诗句。
《梦梁录》里也有“正月朔日谓之元旦，俗呼新年，一岁节序，以此之首”的记载，可见当时新年即为“元旦”，人们会在这天饮屠苏酒，吃五辛菜，放爆竹、祭先祖等。
2.喜迎元旦手抄报文字内容 篇二
元旦作为一个时令专有名词出现较晚，最早见诸反映魏晋历史的一些史籍和诗词中，如唐代史学家、政治家房玄龄等人在《晋书》中写道：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”虽然元旦一词在关于晋代的典籍中屡见不鲜，但在与唐代有关的史册里较少出现，《唐六典》《唐会要》等大型官修法典和史书多以“元日”“元正”来取代元旦。3.喜迎元旦手抄报文字内容 篇三
大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。
每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?
原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。
4.喜迎元旦手抄报文字内容 篇四
中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。在汉语各地语言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中国，元旦已列入了法定假日。由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中国是世界上第12个开始新年的国家。在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。
传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
5.喜迎元旦手抄报文字内容 篇五
元旦的起源，大抵可追溯到史前三皇五帝之一的颛顼。传说中，颛顼“以孟夏正月为元”，即将每年农历正月初一定为“元旦”或“元正”，这一传说距今已有5000多年的历史。此后不同朝代对于元旦的具体日期说法不一，殷商把每年十二月初一确立为元旦，周代以每年十一月初一为元旦，秦朝建立后将每年十月初一定为元旦。汉武帝太初元年（公元前104年）史官司马迁首创“太初历”，以每年正月初一为元旦，此法回归到《夏小正》（中国现存最早的一部记录农事的历书）的最初规定，因而又被称作“夏历”，这一规定穿越悠远的历史时空，一直赓续到辛亥革命。6.喜迎元旦手抄报文字内容 篇六
公历“元旦”是怎么来的？现行的公历，其实是“太阳历”的一种，是种依据太阳的运行周期纪年的方式。地球绕太阳公转一周为一年，约365天。一年分成12个月，这个“月”与月亮的圆缺没有关系。
公历是在此基础上，以耶稣诞生之年为纪年的开端，之前为“主前”，公元2024年就是耶稣诞生后的第两千零二十四年。
而传统文化里的“黄帝纪年”元年，就是公元前2697年。这一年是甲子年，是干支纪年的最早源头。
后来，人们为了淡化过浓的宗教色彩，也为了避免其他宗教的反对才改称“公元”，也把“主前”改称公元前。
但这一切在辛亥革命之前都和我们没有关系，辛亥革命后，为了“行夏正，以顺农时；从西历，便统计”，才引进并使用了公历，并把公历1月1日称为“元旦”。
孙先生在就职誓词里第一次用了“元年元旦”一词，但民间并不重视这个节，依旧低头过自己的农历年。
直到49年以后，我们正式确定公历1月1日为“元旦”，农历正月初一基本处在立春节气前后，于是改称“春节”。
7.喜迎元旦手抄报文字内容 篇七
在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。8.喜迎元旦手抄报文字内容 篇八
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。9.喜迎元旦手抄报文字内容 篇九
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。10.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。11.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十一
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”。12.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十二
元旦是一年的首日。“元旦”这一名称，据说起自传说中三皇五帝之一——颛顼。他以农历正月为元，初一为旦。“元”含有第一和开始之意，“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起，就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。13.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十三
元旦原是农历正月初一，在古代是纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第xx届全体会议决定中国纪念采用西历，从此公历的1月1日就变为中国的元旦，中国是世界上第12个开始新年的国家。14.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十四
朝鲜 和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪/恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。
15.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十五
在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。” 后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把农历正月初一称为“元旦”，或“元正”。
16.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十六
最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天。 同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
17.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十七
1、404年1月1日(农历十二月初三)，东晋将领桓玄正式称帝，国号楚。2、976年1月1日(农历十一月二十七)，南唐后主李煜被俘，南唐灭亡。
3、1085年1月1日，司马光主持编撰的《资治通鉴》成书。
4、1912年1月1日，孙中山先生正式就任中华民国临时大总统。
5、1912年1月1日，中华书局创办于上海
6、1917年1月1日，胡适发起文学改良运动。
7、1949年1月1日，北平市人民政府成立。
8、1953年1月1日，中国发展国民经济的第一个五年计划开始实行。
9、1978年1月1日，《新闻联播》正式开播。
18.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十八
过新年过新年，人团圆。
圆什么圆?
红红的脸蛋圆又圆!
红什么红?
门上的春联红又红!
门什么门?
爷爷、奶奶，叔叔、阿姨通通请进门!
19.喜迎元旦手抄报文字内容 篇十九
小花猫盼过年小花猫、实在馋，天天盼着快过年，
过年能吃好食物，过年还有新衣穿。
盼呀盼呀盼不到，急得花猫来回转。
忽然一天发奇想，都因日历翻得慢。
从此一天翻几页，全本翻完刚夏天。
花儿正红草正绿，还是不能过新年。
20.喜迎元旦手抄报文字内容 篇二十
祝福歌祝你心愿像花仙，脸上阳光多灿烂;
祝你快乐像空气，永远围绕在身边;
祝你烦恼像云烟，风儿一吹全飘散;
祝你心情像蓝天，没有乌云一片片。
祝你天天好日子，日子过得比蜜甜。
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