1.原文 篇一
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
2.翻译 篇二
永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭，（为了）做禊事。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）饮酒一杯，咏诗一首，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，清明爽朗，和风习习。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的乐趣，实在是快乐呀！人与人相交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，自由放纵地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，恬静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）所喜爱或得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，后归结于消灭！古人说：“死生是一件大事。”怎么能不悲痛呢？每当看到古人（对死生）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，不能明白于心。本来就知道，那种把死和生等同起来的说法是不真实的，把长命和*等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时与会的人，抄录他们做的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的由缘，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次聚会的诗文。
3.通假字 篇三
1.悟言一室之内
(“悟”通“晤”，会面)
2.趣舍万殊
(“趣”通“趋”，意为“往、取”)
3.亦由今之视昔
(“由”通“犹”，意为“像”)
4.古今异义 篇四
1.列坐其次
【古义】其，指曲水。次，旁边。
【今义】第二;次要的地位。
2.亦将有感于斯文
【古义】这些文章
【今义】文雅，又指文化或文人。
3.或取诸怀抱
【古义】胸怀抱负。
【今义】抱在怀里;胸前。
4.俯仰一世
【古义】形容时间短暂。
【今义】低头抬头。
5.俯察品类之盛
【古义】物品，物类。指天地万物。
【今义】物品的种类。
5.词类活用 篇五
1.群贤毕至(形容词作名词，贤才)
2.不知老之将至(形容词作名词)
3.所以游目骋怀
(动词的使动用法，使…纵展;使…奔驰)
4.所以兴怀
(动词的使动用法，使……兴起)
5.固知一死生为虚诞
(数词意动，把……看作一样)
6.齐彭殇为妄作
(形容词意动，把…看作相等)
7.况修短随化
(形容词作名词，寿命长;寿命短)
8.死生亦大矣
(形容词作名词，大事)
9.一觞一咏(名词作动词，喝酒)
10.足以极视听之娱
(动词活用为名词耳目)
6.一词多义 篇六
1.【修】
①修楔事也(动词，做，从事)
②茂林修竹(形容词，高)
③况修短随化(形容词，长)
2.【一】
①其致一也(统一，一致)
②悟言一室之内(数词)
③固知一死生为虚诞(把…看作一样)
④一边……一边……。例：一觞一咏
3.【次】
①列坐其次(旁边水边)
②又间令吴广之次所旁丛祠中(驻扎)
③凡用兵之法，全国为上，破国次之
(次一等)
④余船以次俱进(次序)
⑤太上不辱先，其次不辱身(下一等)
⑥陈胜、吴广次当行
(次序、按次序引申为“轮到”)
4.【致】
①所以兴怀，其致一也(情致)
②假舆马者，非利足也，而致千里(达到)
③家贫，无从致书以观(得到)
④此人可就见，不可屈致也(招致)
5.【修】
①此地有崇山峻岭，茂林修竹(高)
②况修短随化，终期于尽(长)
③怠者不能修，而忌者畏人修(学习，进步)
④是故事修而谤兴，德高而毁来(办好)
⑤乃重修岳阳楼，增其旧制(修建)
⑥修守战之具(整治)
6.【期】
①况修短随化，终期于尽(至、及，注定)
②不期修古，不法常可(期望、要求)
③会天大雨，道不通，度已失期(时间期限)
④期(jī)年之后(周、满)
⑤君与家君期日中(约定)
7.文言虚词 篇七
1.【为】
①引以为流觞曲水(动词，作为，当作)
②已为陈迹(动词，成为)
2.【之】
①仰观宇宙之大，俯察品类之盛
(助词，表定语后置)
②不知老之将至
(助词，用在主谓间，取消句子独立性)
③及其所之既倦(动词，往达到)
④每览昔人兴感之由(结构助词，的)
⑤以之兴怀(代词，回指上文中的事)
⑥暮春之初(音节助词，衬足四个音节)
⑦所之既倦(动词，意为“往”，到达)
⑧夫人之相与
(助词，用在主谓间，取消句子独立性)
⑨极视听之娱(结构助词，的)
3.【虽】
①虽趣舍万殊(虽然，连词)
②虽世殊事异(即使，连词)
4.【于】
①会于会稽山阴之兰亭(“在”，连词)
②欣于所遇(意为“对”，介词)
③终期于尽(意为“到”，介词)
5.【以】
①引以为流觞曲水(意为“把”，介词)
②亦足以畅叙幽情(意为“用来”，介词)
③犹不能不以之兴怀(意为“因”，介词)
6.【所】
①或因寄所托
(构成所字结构，相当于名词短语)
②当其欣于所遇
(构成所字结构，相当于名词短语)
③及其所之既倦
(构成所字结构，相当于名词短语)
7.【所以】
①所以兴怀，其致一也(表原因)
②所以游目骋怀，足以极视听之娱
(表方法，以此用来……的)
8.结构后置 篇八
①会于会稽山阴之兰亭
②不能喻之于怀
③亦将有感于斯文
④当其欣于所遇
9.定语后置 篇九
①虽无管弦之盛
②仰观宇宙之大，俯察品类之盛
10.省略句 篇十
1.省主语：
①(群贤)会于会稽山阴之兰亭
②(群贤)引以为流觞曲水
2.省介词宾词：引以(之)为流觞曲水
3.省介词“于”：
①映带(于)左右
②悟言(于)一室之内
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