高一语文兰亭集序课文翻译

【导语】《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。®无忧考网为各位同学整理了《高一语文兰亭集序课文翻译》，希望对你的学习有所帮助！

1.原文 篇一

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带摆布，引觉得流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰不美观宇宙之年夜，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁分歧，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感伤系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为痕迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!前人云：“死生亦年夜矣”，岂不痛哉!

　　每览前人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiēdào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2.翻译 篇二

　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，春秋年夜的小的都聚积在这里。兰亭这处所有高峻的山岳，强大的树林，高高的竹子。又有清亮湍急的溪流，(如同青罗带一般)环抱在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，枚举坐在曲水旁边，虽然没有吹奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来酣畅论说幽深内藏的激情了。这一天，天色晴朗，空气清爽，和风暖和，仰首不美观览到宇宙的浩荡，俯看不雅察看年夜地上万物的繁多，用来伸展视力眼光，坦荡襟怀胸襟，足够来极尽视听的欢娱，其实很欢愉。

　　人与人的交往，很快就渡过了生平，有的人在室内长谈自己的理想襟怀胸襟;有的人就着自己所快乐喜爱的事物，依靠自己的情怀，不受约束，纵容无羁地糊口。虽然各有各的快乐喜爱，舒适与躁动各不不异，但当他们对所接触的事物感应欢快时，一时感应自得.感应欢快和知足，(竟然)不知道衰宿将要到来。等到对获得或喜爱的工具已经厌倦，激情跟着事物的转变而转变，感伤随之发生。曩昔所喜欢的工具，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它激发心中的感应，况且寿命长短，听年夜造化，终必然都要消亡!前人说：“死生事实?下场是件年夜事啊。”怎么能不让人哀思呢?

　　每当看到前人所发感伤的原因，其启事像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时感喟哀伤，不能年夜白于心。原本知道把死活等同的说法是不真实的`，把长寿和短折等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下那时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，工作分歧了，但触发人们情怀的原因，他们的思惟情趣是一样的。后世的读者，也将对此次会议的诗文有所感伤。

3.古今异义 篇三

　　1.是日也(是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”)

　　2.茂林修竹(修，古义：长|今义：指修建处理)

　　3.所以游目骋怀(所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词)

　　4.信可乐也(信，古义：指确定|今义：指书信)

　　5.向之所欢(向，古义：指过去|今义：指方向)

　　6.列坐其次(次，古义：指旁边|今义：指数次，从次)

　　7.及其所之(及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和)

　　8.曾不知老之将至(曾，古义：指竟然|今义：指曾经)

4.一词多义 篇四

　　1.之：

　　所之既倦(动词，意为“往”，到达)

　　以之兴怀(代词)

　　夫人之相如(取消句子独立性)

　　极视听之娱(结构助词，的)

　　2.修：

　　茂林修竹(意为“高”)

　　况修短随化(长，修短指寿命长短)

　　乃重修岳阳楼(意为“修建”)

　　修守战之具(意为“整治治办”)

　　3.虽：

　　虽趣舍万殊(虽然，连词)

　　虽世殊事异(即使，连词)

　　4.于：

　　会于会稽山阴之兰亭(意为“在”，连词”)

　　欣于所遇(意为“对”，介词)

　　终期于尽(意为“到”，介词)

　　5.以：

　　引以为流觞曲水(意为“把”，介词)

　　亦足以畅叙幽情(意为“用来”，介词)

　　犹不能不以之兴怀(意为“因”，介词)

5.特殊句式 篇五

　　A.判断句：

　　死生亦大矣。(语意山构成判断)

　　B.倒装句：

　　1.状语后置：

　　①会与会稽山阴之兰亭。

　　②当于欣于所遇。

　　③终期于尽。

　　④不能喻之于怀。

　　2.定语后置：

　　①仰观宇宙之大。

　　②俯察品类之盛。

　　C.省略句：

　　①(大家)列坐(于)其次。

　　②(大家)引(之)以为流觞(之)曲水。

　　③晤言(于)一室之内。

　　④放浪(于)形骸之外。