2004年4月北京高等教育自考美学试题2

16. 从美学看，绝大部分美学家在探讨美学基本问题时，其研究的主要对象都是
A. 美的规律 B. 艺术 C. 美感经验 D. 审美关系
17. 在孔雀等鸟类中，雄鸟往往会在雌鸟面前展示其美丽的羽毛，这是因为
A. 它们已具备了一种自觉的精神活动能力 B. 它们具有与人相同的情感要求
C. 它们已懂得欣赏美 D. 它们具有性选择的本能需要
18. 人们看电影时，看到滑稽的场面忍俊不禁，看到悲伤的场面痛哭流涕。这表明美感教育
A. 具有不可抗拒的魔力 B. 需要接受者客观冷静
C. 接受者缺乏自制力 D. 对冷静理性的人没有效果
19. 对中国古代“感物斯应”的正确理解是
A. 一种低级的美学观 B. 一种感官美学 C. 一种心与物的交流 D. 一种官能刺激
20. 梁启超说：“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥，把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是
A. 艺术可以扬善抑恶 B. 美育是从情感的角度进行的
C. 艺术是无功利的 D. 艺术有助于推动道德的形式
21. 对“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”最恰当的审美理解是
A. 人的异化 B. 感情专一 C. 人为美而兴奋倾倒 D. 审美是件苦差事
22. 亚里士多德的“净化”或“陶冶”主要是指悲剧的
A. 感化作用 B. 娱乐作用 C. 认识作用 D. 教育作用
23. 崇高
A. 是美的一种基本形态 B. 是一种伦理判断 C. 是一种纯粹的美 D. 不是一种高级的美
24. 《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是
A. 优美 B. 崇高 C. 悲剧 D. 喜剧
25. 刘熙载说：“怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。”这里的丑是
A. 一种古怪的丑 B. 一种突出的丑 C. 一种秩序的美 D. 一种不规则的美
26. 狄德罗曾说，卢浮宫的美，不论有人或无人，都同样存在。这句话说的是
A. 美感的主观性 B. 美的客观性 C. 美感的社会性 D. 美的社会性
27. 美感从本质上讲是
A. 人的自然禀赋 B. 人的先天快感 C. 人的种族属性 D. 人的精神享受之一
28. 爱美之心是
A. 人的自然禀赋 B. 人的本质力量 C. 人的族类本质 D. 人的先验能力
29. 美感产生于
A. 劳动实践把主体力量对象化的过程 B. 动物向人的自然进化过程
C. 人的本能的升华过程 D. 人的自我表现的过程
30. 人的生存本能和生殖本能发展为美感的生理基础是在
A. 生物进化过程之中 B. 制造和使用工具过程之中
C. 大脑完善的过程之中 D. 感觉发展的过程之中