左慈炼丹台——自从道家把天柱山封为第十四洞天之后,一些道家方士前来隐居修炼者日多。在这些方士中以左慈最。他不仅是我国第一代炼丹家,还是位有名的魔术师,古 老的戏法钓鱼就是由他创造并留传后世的。
左慈字元放,汉未方士,古时庐江人,在今天柱山良药 坪一带建有丹台、丹池、丹房。传说他在莲花洞精思炼丹之 法,忽得天书《九丹金液》。他按照书中写的炼丹方法,配 好药材,建起了老君灶,在石厅丹房之内烧了七七四十九天 真火,果得金丹数枚,服下之后,忽然成仙。他能够点石成 金,被当地百姓誉为活神仙。。左慈得天书成为神仙虽系后 人编造,但是他那炼丹之法和变幻之术是确有其事的。我国 晋代道家代表人物葛洪说:“余昔从郑公受《九丹》及《金 银液经》五卷。郑君日:曾与左君于庐江霍山中试作,皆成也。”说明葛洪的炼丹术来源于左慈和郑君。《后汉书》左慈传载:“曹操宴会宾客缺少松江鲈鱼,左慈立取铜盘贮水,用竹竿从盘中钓出鲈鱼一尾。曹操说一尾不够。左慈又沉钩钓出一尾一尺多长的大鲈鱼。曹操说有了鱼,还无四川的生姜佐料。左慈袍袖一拂又变出生姜一盘。其外,《三国演义》第六十八回对左慈的魔术也有一段精彩的描写,说他不仅能铜盘钓鱼,还能画龙取肝,喷水开花。其实,左慈的这种变化万端的魔术,不过是运用一些物理、化学的变化和眼明手快的方法来掩人耳目。可是在一千七百多年前的东汉时期,这些现象是人们难以理解的,便有了种种神话传说。
从真源宫往西北行五里,即见林山围绕,良田阡陌,溪水清清的下炼台。此外风景优美,除留有 左慈炼丹池外,尚有梁公泉、飞龙泉、喷雪瀑、水濂洞可供玩赏。从下炼丹向上行三四里,石崖百级即是中炼丹,旧日炼丹台基尚存。县志记载此 处产桃,花开五色,果实可食,又名桃源。由马祖庵向上到良药坪即为上 炼丹,与中、下炼丹同为左慈栖隐之处。南边有一高峰,即神话传说中的 天书峰。峰下大石怪兀,中有石室即莲花洞,为左慈炼丹房。石室前后, 松萝蔓复,花气袭人,由霹雳石穿穴逾谷而过,可至和尚塔出洞;洞穴繁 曲,为半山胜地。致于左慈变幻的鲈鱼,这里的群众说不在王宫鱼池,而 在今天的鲈溪。传说曹操南下征吴路过天柱,听说左慈有神术,遂请下山 来赴宴。筵席之中,左慈为曹操表演了喷水献花,铜盆钓鱼等魔术。这鱼 就来自吴塘附近的鲈溪。潜山县志载:“鲈溪在县北吴塘。魏武帝行军至 潜,忽思鲈脍,左慈取铜盘钓之得数十尾,武帝释其半于溪时:正暮春。今惟柳絮飞时有之,谓之杨花鳜。”春暖花开时,人们来天柱山,在野寨 下车,过了皖河,就可以在鲈溪岸边看到鱼翔水底的情景。