1.古代神话睡前故事 篇一
杜康酿酒 民间传说：杜康夜梦一白胡老者，告诉杜康将赐其一眼泉水，杜康需在九日内到对面山中找到三滴不一样的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。杜康次日起床，发现门前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出门入山寻找三滴血。第三日，杜康遇见一文人，吟诗作对拉近关系后，请其隔指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康说明来以后，武士二话不说，果断出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康见树下睡一呆傻之人，满嘴呕吐，脏不可耐，无奈期限已到，杜康遂花一两银子，买下其一滴血。回转后，杜康将三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滚，热气增腾，香气扑鼻，品之如仙如痴。因为用了九天时间又用了三滴血，杜康就将这种饮料命名为“酒”。
2.古代神话睡前故事 篇二
雷泽华胥相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自我的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，最终在昆仑东南相见。
为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。
3.古代神话睡前故事 篇三
伏羲画卦相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物－－伏羲。他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
他在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自我，追年逐月，风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原先天地竟是如此的简单明了－－唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
4.古代神话睡前故事 篇四
千年应龙古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，所以应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
5.古代神话睡前故事 篇五
西王母在上古神话中，王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描述了西王母的形象：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样貌虽然像人，但却长着豹子尾巴和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。
东汉末年，道教兴起，把作为上古神祗的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。在之后的许多中国古代著作中，她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神，还传说她拥有能使人长生不老的神药，的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，为道教的女神，与东王公分别对男女神仙进行管理。
6.古代神话睡前故事 篇六
仓颉造字 传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，礼貌渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
7.古代神话睡前故事 篇七
玄鸟生商在远古的黄河之滨，一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来，带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者，原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。
《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
8.古代神话睡前故事 篇八
后羿奉玉皇大帝的旨意来到凡间，用他那张神弓将九个太阳射落八个，留下一个为人们照亮。随后，他又降服了一些妖魔鬼怪，人间一片太平景象，人们都称后羿是射日英雄、降魔之神。后羿回到天庭，玉帝就把仙女嫦娥许配给了他。后羿见玉帝看重自己，也自大起来，眼里就没有别的神仙了。他整天拉着嫦娥东游西逛，稍不顺心，不是跟这个吵就是跟那个闹。那些神仙本来就对玉帝把嫦娥许给后羿这事不服气，心想后羿不就是个会拉弓射箭的武夫吗，有什么了不起的。他们三天两头跑到玉帝面前说后羿的坏话。久而久之，玉帝想：我不能为了一个后羿得罪众仙，把他弄下凡去算了。玉帝找了个借口，封后羿为有穷国的皇帝，让他带着嫦娥去坐江山，不得返回天庭。
后羿带着嫦娥到了有穷国，听到人们都在歌颂他，把他射日的功劳编成歌来唱，心头甜滋滋的。后来，他想扩大自己的势力，要把东南西北四方都变成他的天下。他带兵去攻打周围几个小国。那些小国一听说是射日的后羿打来了，吓得不打就投降了。他占领邻近的几个小国后，野心更大了，就去攻打东方木德大帝。这东方木德大帝不是别个，正是那蛇头人身的伏羲，本事要比后羿大得多。后羿和伏羲在东海打了一仗，被打得*滚尿流。后羿从东海战败回来，垂头丧气，朝事也懒得理了，整天要嫦娥陪他去打猎。没几天，他就不爱打了，就用箭射人玩。他把那些被射倒的人，不管死活，都蒸起来吃。这样一来，后羿成了吃人的魔王。人们见到他就躲，都咒他快点死。
后羿得知西方有一种灵芝，吃了可以长生不老，就派很多人去找灵芝。有人真的把那灵芝给找回来了。后羿将灵芝交给嫦娥，说等他选个吉日再一起吃。
再说嫦娥，她原本在天上过惯了神仙的日子，跟后羿来到凡间一直过不惯，心里总是埋怨后羿。不是嫁给他，怎么会跑到凡间来受罪呢？后来见后羿越来越凶残，就对他更加不满。有时她想劝后羿两句，要他行善积德，但还没等她把话说完，后羿就大吵大叫，根本听不进去。嫦娥拿到灵芝后，心想，后羿呀后羿，你现在已经成了暴君，好事不做，坏事做尽，人们都盼你早点死，你还想长生不老？你要真的长生不老，人间就更没好日子过了！她悄悄跑到山上去，采了一只跟那灵芝差不多的毒蘑菇藏了起来。
这天，后羿喊嫦娥把灵芝拿出来，嫦娥就把那只毒蘑菇给了他。他本想一个人独吞，又想嫦娥是跟他一起下凡，话不好说，就叫嫦娥一起吃。嫦娥来了个将计就计，说他是一国之君，让他一个人先吃，第二天再派人给她找一只来吃就行了。后羿巴不得如此，拿起那毒蘑菇就吞下去了。一会儿，就见他脸青面黑，肚皮痛得在地上打滚。这时，嫦娥拿出那只灵芝对后羿说：“后羿，你我总算夫妻一场，我要让你死个明白。刚才你吃下去的不是灵芝，是我给你采的毒蘑菇。你做尽了坏事，留着你是个祸害。你我夫妻的缘分今天就算了结了。真灵芝在这里，你看着我吃吧！”说完，她把灵芝一口一口地吃下去，就慢慢升上天去了。
后羿遭了嫦娥的暗算，想拿弓箭把她射下来，殊不知毒性大发，他再也无力拉弓，倒在地上七窍冒血死了。
9.古代神话睡前故事 篇九
传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。
寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。
10.古代神话睡前故事 篇十
女娲造人：女娲是一位女神。盘古开辟了天地之后，世界上还没有人类，女娲感到寂寞，于是她想照着自己的样子，用泥巴和水，捏出一些小东西来，她把这些小东西称作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。女娲想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
寓意：因为女娲的慈爱和善良之心，才有了伟大的人类。女娲在神话中是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
11.古代神话睡前故事 篇十一
后羿射日：古时候，天上有十颗太阳，他们每天一起出来，照得大地寸草不生，人们生活十分艰难。
有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓/弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一颗太阳被射落了。接着后羿又连续射掉了八颗太阳，最后只剩下了一颗。
人们终于从炎热的生活里面脱离出来，再也不用受苦了。后羿也被奉为英雄，他的英雄事迹为人们广为传颂。
寓意：这个故事告诉我们，只要勇敢就一定能战胜一切。后羿的勇敢值得人们敬佩，他乐于助人的精神也值得我们学习。
12.古代神话睡前故事 篇十二
大禹治水：古时候，人们时常受到洪水的侵害。大禹主动请缨，率领民众，与自然灾害中的洪水斗争。
面对滔滔洪水，大禹从前人治水的失败中汲取教训，对洪水进行疏导，他带领群众凿开了龙门，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。;大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾。
寓意：说明做事情要有恒心和耐心。大禹治水的故事告诉我们做事情要有恒心，做事有恒心，有耐心，并且吸取前人的教训，用正确的方法，就一定能够取得成功。
13.古代神话睡前故事 篇十三
女娲补天：水神共工和火神祝融打起仗来，败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。结果把支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此灾难，感到无比痛苦，于是决心补天。她选用各种五色的石子，用火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。人民又重新过着安乐的生活。
寓意：女娲对人类的爱心值得我们学习。
14.古代神话睡前故事 篇十四
精卫填海：炎帝有一个小女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。
可是又一次女娃去东海却不小心掉进水里淹死了。她死后变成了一只鸟，叫“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平!”精卫十分执著，在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的!”轮到大海不解了：“你为什么这么恨我呢?”“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
寓意：精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。学习她锲而不舍的精神，相信只要努力与坚持，就一定能够获得成功。
15.古代神话睡前故事 篇十五
夸父逐日：夸父是古代神话传说中的一个巨人，住在北方荒野的成都载天山上。有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。
人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。可是夸父却坚决要去追日。他追着太阳跑啊跑，当到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
寓意：夸父的勇敢与探险精神值得我们学习。
16.古代神话睡前故事 篇十六
嫦娥奔月：很久以前，一个叫后羿的青年与嫦娥结为夫妻。不久，天上出现了十个太阳，对人们伤害很大。后裔不忍看到百姓受苦，一口气射下了九个太阳。
后羿解救了百姓，很多人都来向他学习，其中有个叫蓬蒙的坏人。王母娘娘很欣赏后裔，赏了他能成仙的不死药。可是，后裔舍不得嫦娥，于是把不死药交给嫦娥保管。一天，后裔出去打猎，叫蓬莱的坏人逼嫦娥交出不死药。嫦娥在危急时刻吞下了不死药，向天上飞去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。以后，百姓们纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
寓意：遇到坏人时要勇于作斗争。了解到八月十五中秋节的来源。
17.古代神话睡前故事 篇十七
愚公移山：从前有个老人叫愚公，他已经有90岁了。他家门前有两座大山，出行很不方便。有一天，他召集全家人开会，提议说要搬走这两座大山。愚公的提议得到了大家的认同，于是全家人开始动起手来。一个月干下来，大山看上去都没有什么变化。村里有个老头叫智叟，他看到愚公一家搬山，开始笑话他们。智叟对愚公说：你这么大年纪了，怎么可能搬得动这两座大山呢?愚公说：我搬不动了，我的儿子、孙子……子子孙孙，都可以搬。愚公不理会嘲笑，带着全家，继续搬。他们的精神终于感动了神仙，帮助他们搬走了大山。
寓意：这个故事告诉我们：无论什么困难，只要有恒心就可以解决。学习愚公持之以恒的精神，以及相信人能够战胜一切的信念。
18.古代神话睡前故事 篇十八
牛郎织女：从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。
一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
寓意：真情最能打动人心的。
19.古代神话睡前故事 篇十九
麟狗盘瓠 盘瓠，中国古代神话中的人物。传说远古高辛帝时，“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”。因戎吴将军作乱，高辛答应谁能斩下吴将军之首级，就能封邑赏金，把公主嫁给他。盘瓠咬下吴将军首级而归。后“帝不得已，乃以女配盘瓠”。盘瓠死后，“其后滋蔓，号曰蛮夷”，成为中族，大家都尊奉他们共同的祖先。这个故事在我国南方瑶、苗、黎族民族中也广为流传，据说那时原人民都十分虔诚地祭祠盘王。后“盘瓠”音转为“盘古”，成为中华民族的祖先。
20.古代神话睡前故事 篇二十
张大帝名字叫张勃，原来是天上的一只猪精，因犯了天条，被贬到人间来，投生到一个姓张的穷人家当儿子。当下，天下发大水，田地都淹了，张勃就到夏禹部下，当了一名治水的官。
有一次，张勃来到无锡察看灾情。那时，五里湖和太湖不通。天旱时，太湖的水流不进来，禾苗都枯死了；下了大雨，大水又流不进太湖里，淹没了田地。老百姓苦透了，早想把那座横在犊山口的笔架山搬走，好让五里湖与太湖相连。张勃就带领几千人去开山，要搬掉这座山。张勃的老婆带了四个女儿，给民工烧饭。
那笔架山的石头硬得像铁一样，锄头岔上去，只溅出一点火星。七天七夜过去了，山动也不动，灾情却越来越重了，人们眼巴巴地等着水来。
张勃心急如火，他想，这样下去，何年何月才能开通？眼看着老百姓都快饿死了，民工也快没有吃的了。张勃原来是猪精变的，但天机不可泄露，这时，他横下一条心，要闯开犊山门，使五里湖和太湖连接起来。
张勃对民工说：“大家累得不行，回家歇息两天吧。”
民工都走了，他再对老婆说：“明天我一个人去挖，你在家烧饭，不准来看。我带一面鼓去，你听到鼓声响，就是我饿了，你就来送饭。”他老婆答应了。
张勃一个人来到犊山门，摇身一变，变成了一只黑乎乎的大猪，高十丈，长五十丈，像一座黑山，只听得轰的一声，水花飞上了半天，大猪发起了神威，轰通，轰通，整整一天一夜，把北面的口子拱通了。
他老婆一天一夜未曾合眼，侧着耳朵听鼓声。鼓声一响就忙着去送饭，每次去送饭，总看到丈夫穿了干净衣服，坐在鼓旁等候。
第二天中午，老婆又送来了饭菜。张勃说：“你将饭放下，先回去吧！”老婆就走了。
张勃三扒两口，连吃了几大碗，看看老婆走远了，赶紧把剩下的半碗饭往鼓上一放，仍旧变成大猪，又去拱南面的口子了。拱呀，拱呀！眼看剩下的不多了。
这时，西边飞来了一只大鸟，看到鼓上有几粒米饭，大鸟一啄，鼓就咚咚地响了起来。
张勃的老婆听到鼓声，吓了一大跳。心想：吃饭的时候还没有到，不会是出了什么事吧？急急忙忙赶来看丈夫。她来到山滩，没有看见丈夫，只看见一个像小山样大的黑乎乎的怪物用牙齿在啃山。就“啊呀”一声，向后倒下，被吓死了。
等到张勃发现，已经救不活了。他对尸体嚎陶大哭。哭声惊动了天廷，玉帝因为张勃犯天条，将张勃抓去打进了天牢。四个女儿等等母亲不回来、跑到湖边来找。只找到母亲的尸体，却再也见不着父亲了。
玉帝关了张勃，天下的老百姓不答应，他们托土地神上天请求赦罪，要求释放张勃。四个女儿在湖边早也哭，夜也哭，直哭得天昏地暗。玉帝心烦意乱，不得安宁。于是就决定：每年二月初八，放张勃回家一趟，省得百姓闹，女儿哭。
从此以后，每年的二月初八，张勃的四个女儿总要来迎接亲爹。
大女儿最懂事，每次来看父亲，想到爹娘的悲惨遭遇，眼泪就不断地淌下来。回去时又舍不得老父孤独一人，一步三回头，边走边哭。所以每年二月前后，阴雨连绵，那是大女儿雨姑娘来了。
二女儿想到父亲，爱吃冻狗肉，她总是一路风雪，护着狗肉来接父亲。所以每逢二月初八前下春雪，那是二女儿雪姑娘来了。
三女儿性子急，来去一阵风。每逢春天刮大风，人们总说是三女儿风姑娘来了。
小女儿脾气暴，想到父母不公平的遭遇，眼里就会爆出火星来，小女儿火姑娘来了，大家就要当心火烛。
直到现在，无锡地区二月初八前后天气变化异常，忽儿风，忽儿雨，忽儿雪，就是因为张勃的女儿来看他们父亲的缘故。
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