1.论语名句 篇一
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升下而饮，其争也君子。”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
子曰：“禘dì自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
2.论语名句 篇二
三家者以《雍》彻。子曰：“‘相xiàng维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡（通无，没有）也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗（通汝）能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
3.论语名句 篇三
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗ní，小车无軏yuè，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
孔子谓季氏八佾yì舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也？”
4.论语名句 篇四
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙（通缺）疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
5.论语名句 篇五
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋（sōu，隐藏）哉？人焉廋哉？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
6.论语名句 篇六
孟懿yì子问孝。子曰：“无违。”樊fán迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔zhuàn，曾zēng是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省xǐng其私，亦足以发，回也不愚。”
7.论语名句 篇七
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（通拱）之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
子曰：“道（通导）之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有（通又）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而[耳]顺，七十而从心所欲不逾yú矩。”
8.论语名句 篇八
子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云‘如切如磋cuō，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”
9.论语名句 篇九
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮dàn改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
10.论语名句 篇十
子曰：“学而时习之，不亦说（通悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠yùn，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟（通悌，tì），而好hào犯上者，鲜xiǎn矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与（通欤，yú）！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾wú日三省吾身：为wèi人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道（通导）千乘shèng之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
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