道德经22章拼音版原文译文

【导语】道德经的作者是老子，老子又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。下面是®无忧考网分享的道德经22章拼音版原文译文。欢迎阅读参考！

1.道德经22章拼音版原文译文

　　【原文】

　　曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

　　拼音版

　　qǔ zéquán wǎng zé zhí

　　曲 则 全 枉则 直

　　wā zéyíng bì zé xīn

　　洼 则 盈 敝则 新

　　shǎo zé dé duō zé huò

　　少 则 得 多则 惑

　　shì yǐshèng rén bào yī wéi tiān xià shì

　　是 以 圣 人 抱一 为 天 下 式

　　bú zìxiàn gù míng

　　不 自 见 故明

　　bú zìshì gù zhāng

　　不 自 是 故彰

　　bú zìfá gù yǒu gōng

　　不 自 伐 故 有功

　　bú zìjīn gù cháng

　　不 自 矜 故 长

　　fū wéi bù zhēng

　　夫 唯 不 争

　　gù tiānxià mò néng yǔ zhī zhēng

　　故 天 下 莫 能 与 之 争

　　gǔ zhī suǒ wèi qū zé quán zhě qǐ xū yán zāi

　　古 之 所 谓 曲则 全 者 岂 虚 言 哉

　　chéng quán ér guī zhī

　　诚 全 而 归 之

　　道德经第22章译文

　　委曲便会保全，屈枉便会直伸;低洼便会充盈，陈旧便会更新;少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明;不自以为是，反能是非彰明;不自己夸耀，反能得有功劳;不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢?它实实在在能够达到。

2.《道德经》创作背景

　　据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

　　老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动 乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

　　函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。

3.《道德经》作者简介

　　老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

4.《道德经》内容简介

　　《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章[1]。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

　　《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经古本》为5450字（外加重文106字）。

　　现代《道德经》通行本，是以王弼所注，字数为5162字。

5.道德经经典名句翻译与感悟

　　1、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章

　　【翻译讲解】：天下皆知美之所以为美，一定是因为有的丑恶；天下皆知善之所以为善，一定是有了恶。

　　【感悟】美与丑，善与恶相对立而存在。

　　2、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章

　　【翻译讲解】：深知本性雄强，却守持雌柔，（将成为）天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，（将成为）天下的范式。深知身份荣耀，却安守卑辱的位置，（将成为）天下归附的川谷。

　　【感悟】此句成为历众多名士的诉求。

　　3、塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章

　　【翻译讲解】：塞信私欲的通道，关闭情感的门户，终身不会窘困。

　　【感悟】老子此语，道出洁身自好，抑欲生安的道理。

　　4、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章

　　【翻译讲解】：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

　　【感悟】老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。

　　5、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章

　　【翻译讲解】：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。

　　【感悟】器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。

　　6、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章

　　【翻译讲解】：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

　　【感悟】一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。