1.人教版高中政治必修4课件：哲学的基本问题
教学准备
教学目标
知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。
过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。
情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。
教学重难点
哲学基本问题与生活的关系。
教学工具
课件
教学过程
一、哲学的基本问题
(一)、什么是哲学的基本问题
问题导入(课前思考)
(1)哲学应该研究一些什么问题?
(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?
(3)划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?
(4)“可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?
(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。
问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。
生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。
问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?
哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。
问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?
生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.
2.思维和存在的关系问题是多方面的。
(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。
(板书)唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)
唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)
问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?
王守仁：心外无物。(唯心主义)
范缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)
贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)
王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)
荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)
王冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出.(唯物主义)
哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事
两千多年前的庄子，有梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.
(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872）德国古典哲学中的唯物主义哲学家)等.
不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.
休谟•大卫,英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。
伊曼努尔•康德德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。
不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。
首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。
(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么?涉及的哲学问题是什么?
◇提示：(1)学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。
(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:
1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)
人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。
无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。
因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)
课后小结
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。
课后习题
你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?
2.人教版高中政治必修4课件：唯物主义和唯心主义
教学目标
1.识记：唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式;
理解：正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义。
2.提高明辨是非的能力;比较、分析的能力;抽象思维能力。
3.通过对本课学习，让学生懂得辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器;在实际工作、生活、学习中，我们要自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。
教学重难点
重点：唯物主义和唯心主义的基本观点
难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性
教学过程
教学过程
环节一：新课导入
视频欣赏：掩耳盗铃
思考：掩耳盗铃告诉我们一个什么样的哲学道理?
环节二：新知探究
哲学的基本问题
思维(意识)与存在(物质)的关系问题
思维和存在何者为第一性?
思维和存在有无同一性?
1.唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
2.唯物主义发展的三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;
在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。
①正确性
否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
②局限性
A.把物质=物质的具体形态
B.具有猜测性，没有科学依据
(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质
②局限性
A.物质=自然科学意义上的原子
B.机械性
形而上学性
历史观上的唯心主义(不彻底性)
机械性:自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。
形而上学性:静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义(不彻底性)承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展
(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题;
历史唯物主义：克服了“‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
第实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法 论。
(二)唯心主义
1.唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原
(1)主观唯心主义
把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
(2)客观唯心主义
把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
图片展示代表人物及其观点
环节三：心灵感悟
真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
环节四：行为提升
结合漫画和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解：
观点一：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。
观点二：凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。
环节五：课堂小结
懂了哲学，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”(你如果想提高认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学在使你获得智慧和提升思维能力方面有独特的和不可替代的作用。
环节六：当堂达标
古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点()。
A.是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点
B.不符合客观实际，属于唯心主义的观点
C.是一种古代朴素唯物主义的观点，存在不足之处
D.否认了意识是物质的产物和反映
七、教学反思
1.巧设教学情境，化抽象为具体。在教学过程中，教师应根据教学内容特点，研究相应的教学方法，以达到教学预期效果。根据本课特点，采用了情境式教学法。在情境的选择过程中，使用了教材现有的相关链接和专家点评中的材料以及古今中外哲学家的著作、言论，并以学生喜爱的漫画、flash等形式来呈现，符合学生的认知特点，易于被学生所接受，又能体现新课程要求。
2.构建表格框架，化杂乱为有序。对于相似知识点较多的教学内容，学生容易混淆，分不清。教师在教学过程中可采用表格方式进行处理，可起到化繁为简的效果。在进行课堂小结时，以知识框架形式呈现，可使学生的知识系统化、整体化。
3.人教版高中政治必修4课件：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
教学目标
教学目标
1.知道哲学是时代精神的精华，任何反映自己时代的历史和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，指导社会变革。
2.培养学生由特殊到一般，再由一般到特殊的思维方法，辩证全面地看问题。
3.引导学生树立正确的世界观，用马克思主义哲学思想武装自己，推进社会进步。
教学重难点
重点：哲学与时代的关系。
难点：如何理解“真正的哲学”。
教学过程
教学过程
环节一：新课导入
视频欣赏：百家争鸣(多媒体课件展示)
我国战国时期，七国争雄，天下纷扰，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是，这个时代，却是中国历为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历为深远的思想和学术派别，形成了儒家、墨家、道家、法家、兵家、农家、阴阳家等思想流派，出现了百家争鸣、群星璀璨的思想繁荣局面。
问题探究：请同学们根据自己学过的历史知识分析：百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期?
大家再进一步思考：思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?
学生分析讨论略
环节二：新知探究
大家学习历史应该了解，春秋战国时期是一个社会大变动的时期，社会经历着深刻的变革。经济上，井田制瓦解;政治上，王室衰微，诸侯争霸;文化上，经济政治的变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾，不同的阶级或阶层出于各自的利益需要，都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法。所以，当时哲学思想纷呈，形成了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”局面的出现是当时社会经济、政治改革的客观要求。这也反映出哲学思想的产生和当时的时代是有着很大的联系的。真正的哲学是自己时代精神的精华。
一、时代精神的总结和升华
板书：1.哲学与时代的经济、政治和文化的关系
一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。也就是说，一定的经济和政治决定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的经济和政治。
目前我国的社会主义文化，就是由我国“以公有制为主体、多种所有制经济共同发展”的经济制度和“人民当家作主”的政治制度决定的，同时，先进的、健康的文化促进社会的发展(如毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等);落后的、腐朽的文化阻碍社会的发展。
哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。在社会转型时期，体现尤其明显。
战国时期的“百家争鸣”正值我国经济大发展和社会大变革时期。社会变革导致了阶级关系的变化;新兴地主阶级和农民阶级产生;部分奴隶主贵族改变剥削方式，成为新兴地主;部分奴隶成为农民;部分奴隶主贵族经济政治实力日趋衰落。各学派对上述变化有不同的政治主张和哲学看法，形成了“百家争鸣”的局面。
名言：任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。——恩格斯
教材运用恩格斯的名言说明了哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。那么，什么才是真正的哲学?在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想都能称作是哲学?是不是只有马克思主义哲学才是真正的哲学?(过渡)
课件展示图表：
通过互动学习，使学生了解并不是所有的思想都是正确的，也并不是所有的思想都能称之为哲学，真正的哲学是自己时代的精神上的精华，接下去再进一步探究原因。
板书：2.真正的哲学是自己时代的精神上的精华
问题情境(多媒体课件展示)
古希腊哲学是西方哲学的源流，充满了伟大的智慧，是人类思想的精华，从某些个别的结论上看，古希腊哲学包含着错误。比如，有些哲学家把世界的本原归结为水、土或气，从今天的观点来看，这种把世界的本原归结为某种具体的物质形态的结论是不正确的。但从当时的时代来看，这些哲学家力图以一种朴素的唯物主义思想把握世界的物质统一性，看到了世界万物之间的流动转化，努力找到事物现象背后的本质。这都是他们对人类思想发展作出的卓越贡献，代表当时的先进思想，把握了历史的主流。因此，我们就要承认古希腊哲学是真正的哲学，是自己时代精神上的精华。
问题探究：这段材料说明了怎样的哲学道理呢?
学生回答略。
教师总结：哲学家对问题的认识不能超越自己的时代，因此，一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性，但我们不能因此就否定它为真正的哲学。判定真正哲学的关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别结论。
真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，就是因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
马克思主义经典作家不止地指出，历的每大的变革，往往以思想文化的变化为先导。
接下来多媒体展示两则材料：
材料一：文艺复兴运动
材料二：启蒙运动
并且分别设问：
文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本主义社会转变起了什么作用?反映了什么道理?
18世纪法国战斗的唯物主义和无神论思想对法国*产生了什么影响?反映了什么道理?
学生分为两大组，每组讨论一个问题，请几位学生回答，教师进行总结。
从而讲清知识点
二、社会变革的先导
1.批判功能
2.塑造引导功能(板书)
(情境探究，有助于调动学生的课堂参与度，发挥学生的主体地位，教师的引导给与一定学法的指导，促进对知识的全面把握)
教师进一步根据材料，讲解并举历史事实，详细向学生分析问题,达到巩固的效果。
环节三:心灵感悟
真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
环节四：行为提升
辨析：哲学是推动社会进步的力量
思路：1.哲学能不能推动社会进步?
2.是不是所有的哲学都能推动社会进步?
3.推动社会进步的力量是不是只有哲学?
回答：
(1)哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为社会变革的巨大物质力量。因此，哲学是推动社会进步的重要力量，是社会变革的先导。
(2)但是，哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学，才可以推动社会进步，而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另外，哲学只有被人们掌握和应用于实践，才能成为改变社会的现实力量。
(3)科学的哲学是推动社会进步的重要力量，其他科学知识也能够推动社会的进步与发展。
(4)认为哲学是推进社会进步的力量的观点是不科学的，也是不符合实际的。
课后小结
懂了哲学，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”(你如果想提高认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学在使你获得智慧和提升思维能力方面有独特的和不可替代的作用。
4.人教版高中政治必修4课件：哲学的伟大变革
【课程标准】
内容目标：明确马克思主义哲学在人类认识的重要地位和作用。
提示与建议：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，都是时代的产物，是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。
【教学目标】
1、知识目标：识记马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征和马克思主义中国化的三大理论成果。
2、能力目标：通过对马克思主义哲学的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。
3、情感、态度和价值观目标：实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。通过学习，增强学习马克思主义哲学的积极性。
【重点难点】
1、重点：马克思主义哲学的基本特征，
2、难点：马克思主义哲学的基本特(三个统一)
【教学方法】
(1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。
(2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。
(3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。
【教学过程】
导入：真正的哲学是时代精神的精华，对社会发展起巨大作用。在中国近代，指导中国革命的真正的哲学是什么?
学生：马克思主义哲学。
(一)马克思主义哲学的产生
老师：马克思主义哲学诞生于19世纪，它的产生绝不是偶然的，而是历史发展的必然产物。19世纪经济、政治、文化的发展，为马克思主义哲学的产生准备好了条件。
老师：第一个条件是阶级基础。马克思主义哲学产生的阶级基础是什么?
学生：无产阶级的产生和发展。
老师：随着资本主义的发展，无产阶级队伍不断发展壮大，成为一支独立的政治力量。特别是欧洲出现了三大工人运动。
老师：为什么会出现工人运动和武装起义?见P18虚线框
展示：三大工人运动
学习P19相关链接：马克思主义的诞生过程，填空
老师：马克思主义哲学产生的自然科学基础主要是什么?
学生：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，
学习P19下相关链接
老师：马克思主义哲学的产生的理论来源是什么?
学生：德国的古典哲学
老师：强调，不是简单相加
学习P20相关链接
展示：黑格尔和费尔巴哈的成就和不足
展示：马克思主义哲学产生条件的补充
---19世纪社会科学方面的进步
展示：马克思主义哲学的产生有不可缺少的主观条件
老师：马克思主义哲学的产生的意义是什么?
学生：
(二)马克思主义哲学的基本特征
探究：P20虚线框
问题1：为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?
学生：在马克思主义哲学以前的旧哲学中，一是在自然观上唯物主义和辩证法从总体上是相互分离的，古代朴素唯物论与自发辩证法有过某种结合，但缺乏科学根据。近代唯物主义和辩证法是分离的，出现了形而上学的唯物主义和唯I心主义的辨证法。二是在历史观上，唯心主义当然坚持唯心史观，而形而上学的唯物论也在历史观上陷入了唯心主义，成了“半截子”唯物主义。
问题2：马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?
学生：马克思主义哲学第实现了两个统一
老师：马哲为什么能实现唯物主义和辩证法的统一?由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。
老师：马哲为什么能实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一?马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
老师：从作用上看，马哲与与以往哲学相比，有什么不同?
学生：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
老师：为什么是科学的?——就在于它坚持科学的实践观点，在于他的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
老师：为什么是革命的?——就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法 论。
老师;：强调实践的重要性：马克思主义哲学区别于旧哲学的重要、显著的特征——实践性。
相关链接
探究：P21虚线框
学生：
总结：马哲与时代的关系
(三)马克思主义中国化的四大理论成果
过渡：马克思主义哲学已经诞生150多年了，为什么至今仍然没有过时?
学生：具有与时俱进的理论品质
老师：马克思主义在中国传播和发展的过程，就叫马克思主义中国化。马克思主义中国化的理论成果有哪些?
学生：自主阅读，填表
强调：中国特色社会主义理论体系，包括
哲学的伟大变革
马克思主义哲学的产生
马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化的三大理论成果
阶级基础
自然科学基础
理论来源
科学性
实践性
革命性
毛泽东思想
邓小平理论
“三个代表”重要思想
本框小结
5.人教版高中政治必修4课件：探究世界的本质
【课前延伸学案】
【学习目标】
1、世界的物质性、统一性原理
2、运动与物质的关系原理
3、运动与静止的辩证关系
4、规律的客观性和普遍性原理及方法 论
5、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理及方法 论
一、世界的物质性、统一性原理
1、原理内容：
(1)自然界的物质性
(2)人类社会的物质性
(3)意识是物质世界长期发展的产物
总之，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的。
2、方法 论：一切从实际出发，主观符合客观，实事求是;反对主观主义、经验主义
3、物质的含义：哲学上的物质是。
二、运动与物质的关系原理
1、运动的含义：哲学上的运动是指。
2、运动与物质的关系：对立统一关系
(1)物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。
(2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者。
(3)反对离开运动谈物质的形而上学唯物主义观点，反对脱离物质谈运动的唯心主义观点。
三、运动与静止的辩证关系
1、区别：
(1)含义不同：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。静止，是运动的一种特殊形式。它主要有两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。
(2)特点不同：运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是相对的、有条件的、暂时的。
2、联系：
(1)运动和静止是辨证统一的，二者相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化;
(2)物质世界是绝对运动和相对静止的统一，静止是一种特殊的运动。
3、反对只承认静止而否认运动的形而上学的不辩论;反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
四、运动是有规律的
1、规律的含义：规律是指。
2、规律的客观性和普遍性原理及方法 论
(1)原理：规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。
(2)方法 论：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
(3)错误倾向：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理及方法 论
(1)原理内容：尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性;发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础;要把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。
(2)方法 论：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
(3)错误倾向：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
五、补充理解：
1、如何理解“物质的特性”和“物质的固有属性”
(1)客观实在性是物质的特性，是说物质的本质。
(2)运动是物质的固有属性，物质除了运动这一属性以外，还有可知性、永恒性、无限性等许多属性。这些属性都是与物质不可分的。运动是物质固有的属性，占有重要的地位。
2、“规律”和“规则”的关系
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，人们不能创造它、消灭它或者改变它。规则是主观的，它是根据人们的需要制定的，可以制定它、废除它或者修改它。一个正确的规则总是根据客观规律制定的，它是对客观规律的反映。
【课内探究学案】
【合作探究1】哲学上物质和具体的物质形态的关系
【合作探究2】水利专家说，治理淮河的思路逐步从“控制”洪水向洪水“管理”转变。也就是试图完全消除洪水灾害，转变为承认洪水的风险，综合运用各种设施，力争将洪水的危害降到低限度。
结合材料中淮河领域洪水“管理”的实践，谈谈如何理解“治水要按规律办事”。
课堂有效训练
一、单项选择题：
1.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧幡动，议论不一。慧能进日：“不是风动，不是幡动，仁者心动!”，毕尔生和慧能的观点属于()
A、离开物质谈运动的唯心主义观点B、离开运动谈物质的形而上学观点
C、把物质和运动结合起来的观点D、神创论观点
2.物质和运动的辩证关系是()
A.物质是运动的主体B.所有的物质都是运动的
C.所有的运动都是物质的运动D.物质是运动的物质，运动是物质的运动
3、下列现象中，属于规律的一组是：
⑴人不为已，天诛地灭⑵新陈代谢⑶大雁冬天南飞春天北返⑷阶级斗争规律⑸春夏秋冬四季的变化⑹商品以价值量为基础实行等价交换⑺生产关系一定要适应生产力的发展⑻苹果落地⑼市场上商品价格时涨时落⑽水往低处流⑾种瓜得瓜，种豆得豆
A⑴⑸⑼B⑶⑸⑻C⑺⑽⑾D⑵⑷⑹⑺
4、“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”这表明()
A.宏观天体的运动是有规律的B.自然界事物的变化发展是有规律的
C.人类社会的变化发展是有规律的D.人类认识的发展是有规律的
5、有人认为：“人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，变害为利。”这个观点
A、夸大了人的主观能动性，认为人能消灭或创造规律
B、体现了人的主观能动性，认为人能认识和利用规律
C、强调了规律的客观性，认为必须在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性
D、否定了规律的客观性，认为规律是以人的意志为转移的
二、非选择题：
6、农学院毕业的大学生李常水，成绩优异，对于动、植物生长规律等方面有很深的研究。他对农村经济发展有浓厚的兴趣，毅然放弃优越的工作环境，主动要求回乡当农民，立志要为农民干出一番事业。从当地实际情况出发，他认真研究，自觉地总结经验不断排除错误的主观因素，积累正确的主观因素，在尊重动、植物生长规律的基础上，指导广大农民发展农业生产。经过十几年的艰苦创业，利用所学，终于带领群众走上了共同富裕之路，受到人民的广泛赞誉。
根据所学规律客观性和主观能动性的知识，结合材料谈谈你的认识。
【课后拓展学案】
一、单项选择题：
1、“揠苗助长”事与愿违，“揠苗助长”的错误主要在于：
A夸大的规律的客观性
B夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性
C忽视了人的主观能动性和创造性
D夸大了客观条件对主观能动性的制约
2、“庖丁解牛”事半功倍，“庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：
A他具有创造思维，认识了一切规律
B他尊重规律，能在事物的运动中把握规律
C规律具有客观性和普遍性
D人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律
3、“揠苗助长”，事与愿违;“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是
A、不同的人对同一事物会有不同的反映B、人能够认识规律和利用规律
C、要尊重客观规律，按客观规律办事D、事物是普遍联系的，又是变化发展的
4、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是
A自然界是不变的，而人是在变化的
B世界上的一切事物都处在运动变化之中
C世界上一切事物都在运动，但根本性质不变
D事物本身不变，但人的心情在变化
5.在人类社会出现以前，自然界按照自然法则自发地调节、演化和发展。这一事实说明()
①自然界的存在与发展不受意识的影响②自然界的存在与发展是客观的③自然界先于人和人的意识而存在④物质是世界的本质
A②③④B.①②③C.①③④D.①②④
6."树欲静而风不止.”这句话反映了()
A.客观事物的存在与发展不以人的意志为转移B.世界上一切事物都是物质的
C.运动是物质的根本属性D.物质决定意识，意识对物质有反作用
7.“欲速则不达”的哲学寓意是()
A.发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础B.物质决定意识，一切从实际出发
C.要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性D.要取得事业成功，必须按常规办事
8.“刻舟求剑”中的楚国人()
①承认物质，否认运动②承认运动是物质的运动③承认物质是运动的主体④否认物质和运动是不可分割的⑤属于唯心主义的观点⑥属于形而上学唯物论的观点
A.①③④⑥B.①④⑥C.③④⑥D.①④⑤
9、今年，西南等地为缓解当地旱情，采用了许多人工增雨的措施，明显增加了降水。
试分析“人工增雨”体现的哲学道理。
第四课探究世界的本质参考答案
【合作探究1】物质和具体的物质形态的关系：
(1)二者是紧密联系的。物质是从万事万物中概括和抽象出来的，没有具体的物质形态，就没有物质，物质只能存在于具体的物质形态中，具体的物质形态是物质的表现。
(2)二者又是有区别的。具体的物质形态除了具有共同的特性客观实在性外，还具有自己的个别特性。我们既不能用物质代替具体的物质形态而看不到物质世界的多样性，也不能用具体的物质形态代替物质，看不到世界的真正统一性就在于它的物质性。
(3)物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多数和少数、整体和部分的关系。
【合作探究2】(1)规律是客观的，不以人的意志为转移，要求我们要承认规律的客观性，尊重客观规律，按客观规律办事。洪水有其特有的规律，治水要尊重洪水本身的特性。
(2)按客观规律办事，需要发挥主观能动性，认识规律、利用规律。治水思路的转变说明人们对洪水规律认识的深化，并逐步纠正不合规律的思路和做法，按规律办事，使洪水危害降到低限度。
课堂有效训练
1—5：ADDBB
6、(1)这个事例告诉我们要战胜自然，取得好成绩,就要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。尊重客观规律，按客观规律办事，离不开发挥主观能动性;发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。
(2)农学院毕业的大学生李常水创业的过程说明，充分发挥主观能动性，决不意味着主观能动性可以随意发挥，主观能动性的发挥是受客观因素和主观因素制约的。首先，要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。其次，主观能动性的发挥还受一系列主观因素的制约。我们应当自觉地总结经验不断排除错误的主观因素，积累正确的主观因素，在认识世界和改造世界时取得更大的成绩。
(3)我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地、有效地发挥主观能动性。
【课后拓展学案】
1—5：BBCBA6—8：AAB
9.(1)事物运动是有客观规律的;
(2)人能够发挥主观能动性，认识和利用规律，为人类造福。
京公网安备 11010802026788号